Nguyễn Du là 1 trong đại thi hào dân tộc, một danh nhân văn hóa thế giới, một công ty nhân đạo lỗi lạc gồm “con ánh mắt thấu sáu cõi” cùng “tấm lòng nghĩ suốt nghìn đời”


Dàn ý

Dàn ý xem thêm số 1

1. Mở bài

- ra mắt tác gia Nguyễn Du: là đại thi hào dân tộc, là danh nhân văn hóa thế giới.

Bạn đang xem: 7 bài thuyết minh về tác giả nguyễn du siêu hay

2. Thân bài

- Cuộc đời:

+ Tên, hiệu, năm sinh vào năm mất: tên tự là Tố Như, thương hiệu hiệu là Thanh Hiên, sinh vào năm Ất Dậu (1765), mất năm Canh Thìn (1820).

+ Quê hương: quê phụ vương ở Tiên Điền, huyện Nghi Xuân, thức giấc Hà TĨnh; quê mẹ ở Bắc Ninh, tuy thế ông lại được ra đời ở Thăng Long. Nhờ đó, Nguyễn Du thuận tiện tiếp thu tinh hoa của không ít nền văn hóa.

+ Gia đình: đại quý tộc, các đời có tác dụng quan to, có truyền thống cuội nguồn làm thơ văn và say mê ca kĩ.

+ Thời đại: hình thành và phệ lên vào thời kì lịch sử dân tộc đầy biến động dữ dội của làng hội phong kiến.

+ Cuộc đời: đầy bi kịch, Nguyễn Du sớm không cha mẹ cả phụ thân lẫn mẹ, đề nghị ở cùng với anh trai là Nguyễn Khản. Mái ấm gia đình tan tác, bạn dạng thân ông cũng đã từng có lần lưu lạc "mười năm gió vết mờ do bụi "ở quê bà xã Thái Bình. Nhưng chủ yếu những cơ cực, vất vả đó đã hun đúc mang đến ông vốn sinh sống quý giá, với sự am hiểu sâu sắc vốn văn hóa dân gian.

+ Nguyễn Du làm cho quan dưới hai triều Lê cùng Nguyễn. Ông là vị quan thanh liêm, được quần chúng. # tin yêu, quý trọng.

- Sự nghiệp văn học bụ bẫm với những siêu phẩm ở những thể loại:

+ những tác phẩm văn học tập của Nguyễn Du: thơ chữ Hán, Nguyễn Du gồm 3 tập thơ (Thanh Hiên thi tập, nam trung tạp ngâm, Bắc hành tạp lục). Thơ chữ Nôm, Nguyễn Du tất cả hai siêu phẩm "Truyện Kiều "và "Văn tế thập các loại chúng sinh ".

+ Nội dung:

- Thơ văn Nguyễn Du có mức giá trị hiện nay sâu sắc, phản ánh chân thật cuộc đời cơ cực của ông nói riêng, cùng xã hội đen tối, bất công nói chung.

- thành phầm của Nguyễn Du đựng chan ý thức nhân đạo - một công ty nghĩa nhân đạo thống thiết, luôn nhắm đến đồng cảm, bênh vực, ca tụng và đòi quyền sống và cống hiến cho con người, đặc biệt là người thanh nữ tài hoa mà tệ bạc mệnh.

+ Nghệ thuật:

- Về thể loại: Nguyễn Du đã chuyển hai thể thơ của truyền thống lâu đời dân tộc đạt đến chuyên môn điêu luyện và mẫu mã mực cổ điển.

- Nguyễn Du vẫn tiểu thuyết hóa thể nhiều loại truyện Nôm, cùng với điểm chú ý trần thuật từ bên phía trong nhân vật, với nghệ thuật diễn đạt tâm lí tinh tế, sâu sắc.

- Về ngôn ngữ: Nguyễn Du sẽ có góp phần to lớn, làm cho cho ngôn từ Tiếng Việt trở phải trong sáng, tinh tế và giàu có.Nguyễn Du đã gồm những góp phần to lớn, liên tưởng tiến trình cách tân và phát triển của văn học tập Việt Nam.

3. Kết bài

- xác minh tấm lòng nhân đạo, khả năng của Nguyễn Du 

Xem những dàn ý tìm hiểu thêm khác tại đây:

Dàn ý xem thêm số 2


Bài mẫu

Nguyễn Du là một đại thi hào dân tộc, một danh nhân văn hóa thế giới, một đơn vị nhân đạo lỗi lạc tất cả “con góc nhìn thấu sáu cõi” và “tấm lòng suy nghĩ suốt ngàn đời” (Mộng Liên Đường nhà nhân).

Nguyễn Du, tên tự là Tố Như, tên hiệu là Thanh Hiên, quê sống làng Tiên Điền, thị xã Nghi Xuân, tỉnh Hà Tĩnh. Ông sinh năm 1765 (Ất Dậu) vào một gia đình có không ít đời và không ít người làm quan tiền to dưới triều Lê, Trịnh. Cha là Nguyễn Nghiễm từng duy trì chức tướng quốc 15 năm. Người mẹ là trần Thị Tần, một người thanh nữ Kinh Bắc tài giỏi xướng ca.

quê nhà Nguyễn Du là vùng khu đất địa linh, nhân kiệt, hiếu học cùng trọng tài. Gia đình Nguyễn Du có truyền thống lịch sử học vấn uyên bác, có khá nhiều tài năng văn học. Mái ấm gia đình và quê hương đó là “mảnh đất phì nhiêu” nuôi dưỡng nhân kiệt Nguyễn Du.

Thời thơ ấu, Nguyễn Du sinh sống trong nhung lụa. Lên 10 tuổi lần lượt mồ côi cả phụ vương lẫn mẹ, cuộc đời Nguyễn Du bước đầu gặp các sóng gió vào cơn quốc biến bố đào: sống nhờ Nguyễn khản (anh cùng phụ vương khác bà bầu làm thừa tướng tủ chúa Trịnh) thì Nguyễn khan bị giam, bị Kiêu binh phá nhà đề xuất chạy trốn. Năm 19 tuổi, Nguyễn Du thi đỗ tam trường rồi làm cho một chức quan làm việc tận Thái Nguyên. Chẳng bao lâu nhà Lê sụp đổ (1789) Nguyễn Du lánh về quê bà xã ở thái bình rồi bà xã mất, ông lại về quê cha, có lúc lên bắc ninh quê mẹ, những nhất là thời hạn ông sinh sống không nhà tại kinh thành Thăng Long.

hơn mười năm chìm nổi long đong ngoài đất Bắc, Nguyễn Du sống thân cận nhân dân và thấm thìa biết bao nỗi nóng lạnh kiếp người, nhất là người dân lao động, phụ nữ, trẻ con em, gắng ca, ăn mày... Những con người “dưới đáy” xã hội. Thiết yếu nỗi xấu số lớn trong cuộc sống đã nung đúc nên chức năng Nguyễn Du - bên nhân đạo chủ nghĩa lớn.

tư tưởng Nguyễn Du khá phức hợp và bao hàm mâu thuẫn: trung thành với công ty Lê, không hợp tác và ký kết với bên Tây Sơn, vạn bất đắc dĩ làm quan mang đến nhà Nguyễn. Ông là một người bao gồm lí tưởng, có hoài bão nhưng trước cuộc đời gió bụi lại bi thảm chán, Nguyễn Du coi phần đông chuyện (tu Phật, tu tiên, đi câu, đi săn, hành lạc...) đều là chuyện hão tuy thế lại rơi lệ đoạn ngôi trường trước các cuộc bể dâu. Nguyễn Du đã đứng thân giông tố cuộc sống trong một giai đoạn lịch sử đầy bi kịch. Đó là bi kịch của đời ông tuy nhiên chính điều này lại khiến tác phẩm của ông tiềm ẩn chiều sâu trước đó chưa từng có trong thơ văn Việt Nam.

Nguyễn Du có tía tập thơ chữ hán là: Thanh Hiên thi tập, phái mạnh trung tạp ngâm và Bắc hành tạp lục, tổng cộng 250 bài thơ Nôm, Nguyễn Du tất cả kiệt tác Đoạn ngôi trường tân thanh (Truyện Kiều)Văn tế thập nhiều loại chúng sinh (Văn chiêu hồn) và một số trong những sáng tác đậm chất dân gian như Văn tế sống hai cô gái Trường Lưu; vè Thác lèn trai phường nón.

Mở đầu Truyện Kiều, Nguyễn Du trung ương sự:

“Trải sang một cuộc bể dâu

Những điều nhìn thấy mà khổ sở lòng”.

bao gồm “những điều trông thấy" khiến cho tác phẩm của Nguyễn Du có khuynh hướng hiện thực sâu sắc. Còn nỗi “đau đớn lòng” đã khiến cho Nguyễn Du trở nên một nhà thơ nhân đạo lỗi lạc.

Nguyễn Du là công ty thơ “đứng vào lao khổ nhưng mà mở hồn ra đón lấy tất cả những vang vọng của cuộc đời” (Nam Cao). Thơ tiếng hán của Nguyễn Du giống gần như trang nhật kí đời sống, nhật kí trọng tâm hồn vậy. Nào là cảnh sinh sống lay lắt, như thế nào là ốm đau, dịch tật cho đến cảnh thực trên của kế hoạch sử... Rất nhiều được Nguyễn Du đánh dấu một cách chân thực (Đêm thu: tình cờ làm thơ; Ngồi dèm...). Nguyễn Du vén ra sự trái chiều giữa nhiều - nghèo trong Sở loài kiến hành hay thái bình mại đưa ca... Nguyễn Du phòng lại việc gọi hồn khuất Nguyên về nước Sở của Tống Ngọc là vày nước Sở “cát lớp bụi lấm cả áo người” toàn bọ "vuốt nanh”, “nọc độc”, “xé thịt bạn nhai ngọt xớt”... Nước Sở của từ trần Nguyên xuất xắc nước Việt của Tố Như cũng chỉ là 1 trong hiện thực: điều ác hoành hành khắp nơi, người xuất sắc không vùng dung thân. Truyện Kiều mượn trét cảnh đời Minh (Trung Quốc) mà lại trước hết là bản cáo trạng đanh thép lưu lại “những điều trông thấy” của Nguyễn Du về thời đại bên thơ đã sống. Phản ánh với cách biểu hiện phê phán quyết liệt, đó là định hướng hiện thực sâu sắc trong sáng tác của Nguyễn Du.

biến đổi của Nguyễn Du bao trùm tư tưởng nhân đạo, trước hết cùng trên không còn là niềm quan lại tâm sâu sắc tới thân phận nhỏ người. Truyện Kiều không chỉ có là phiên bản cáo trạng mà còn là khúc ca tình yêu thoải mái trong sáng, là giấc mơ thoải mái công lí “tháo cũi sổ lồng”. Nhưng toàn cục Truyện Kiều đa phần là giờ khóc xé ruột mang đến thân phận với nhân phẩm con fan bị chà đạp, nhất là người phụ nữ.

“Đau đớn nạm phận đàn bà

Lời rằng phận hầm hiu cũng là lời chung”.

không chỉ Truyện Kiều mà đa số các chế tạo của Nguyễn Du đều bao trùm cảm hứng xót thương, nhức đớn: từ bỏ Đọc tiểu Thanh kí đến tín đồ ca đàn bà đất Long Thành, từ bỏ Sở con kiến hành cho Văn tế thập các loại chúng sinh... Thậm chí là Nguyễn Du còn thừa cả cột mốc biên giới, vượt cả rỡ ràng giới ta - địch cùng vượt cả sự đứt quãng âm dương nhằm xót mến cho rất nhiều kẻ chết trận, phơi “xương trắng” khu vực “quý môn quan”.

không chỉ xót thương, Nguyễn Du còn trân trọng, ca ngợi vẻ đẹp, cùng hầu hết khát vọng sống, ước mong tình yêu hạnh phúc. Bốn tưởng nhân đạo của Nguyễn Du đang vượt qua một số ràng buộc của ý thức hệ phong kiến cùng tôn giáo để vươn tới xác minh giá trị từ bỏ thân của nhỏ người. Đó là tư tưởng sâu sắc nhất nhưng ông mang đến cho văn học vn trong thời đại ông.

Nguyễn Du đã góp sức lớn về mặt bốn tưởng, đồng thời bao hàm đóng góp quan trọng đặc biệt về mặt nghệ thuật.

Thơ chữ hán của Nguyễn Du giản dị và đơn giản mà tinh luyện, tài hoa. Thơ Nôm Nguyễn Du thực sự là đỉnh cao rực rỡ. Nguyễn Du sử dụng một biện pháp tài tình nhì thể thơ dân tộc: lục bát (Truyện Kiều) và tuy nhiên thất lục chén bát (Văn tế thập loại chúng sinh). Đến Nguyễn Du, thơ lục bát và tuy vậy thất lục bát đã đoạt đến chuyên môn hoàn hảo, mẫu mã mực, cổ điển.

Xem thêm: Ý Nghĩa Hình Ảnh Ngọc Trai Giếng Nước Trong Truyện Dương Vương (6 Mẫu)

Nguyễn Du góp sức rất lớn, rất đặc trưng cho sự trở nên tân tiến giàu đẹp nhất của ngữ điệu văn học Tiếng Việt: tỉ trọng từ Hán - Việt sút hẳn, câu thơ giờ đồng hồ Việt vừa thông tục, vừa trang nhã, diễm kiều nhờ vần lao lý chỉnh tề, ngắt nhịp nhiều dạng, tè đối phong phú, biến hóa hóa. Thơ Nguyễn Du xứng danh là đỉnh cao của tiếng Việt văn học tập Trung Đại. Đặc biệt Truyện Kiều của Nguyễn Du là “tập đại thành” về ngôn từ văn học dân tộc.

Xin được mượn phần đa câu thơ ở trong nhà thơ Tố Hữu tri âm thuộc Tố Như để cố gắng cho lời kết: